9 de Maio de 2009 / 15 de Iyyar de 5769.

Parashah – EMOR – Lv.21:1- 24:23.

Haftarah – Ez.44:15- 31

No início da presente parashah encontramos o texto ordenando aos Cohanim (Sacerdotes) que não devem impurificar-se e os proíbe permanecer sob o mesmo teto onde esteja sendo velado um morto. O destaque do texto parece ser redundante: “Diga aos Cohanim filhos de Aarão e lhes dirás a eles”. Segundo os exegetas, explicam que o uso do termo: “lhes dirás” é para responsabilizar os adultos pelos pequenos. Esta não é a única oportunidade de que a Torah recomenda aos adultos pela conduta dos meninos(as). Nossos sábios indicam que esta regra aparece em outras situações, das quais citamos: o não comer insetos, nem comer ou beber sangue e que os Cohanim não devam se tornarem impuros.

Cabe uma pergunta: Por que a Torah destaca a importância da educação nestes três pontos? Isto ocorre porque o educador poderá pensar que não é possível educar o menino no patamar que a Torah exige. Para que seja alcançada também a educação dos pequenos, a Torah dá ênfase que o adulto deve ensinar os mandamento aos meninos(as) desde sua mais tenra idade.

O não comer insetos, é uma questão de higiene, pureza de nosso corpo. A questão da abstinência do sangue, pois nele está a vida, era uma prática comum entre os povos pagãos o uso do sangue na alimentação. Quanto aos Cohanim em particular, deveriam manter-se na mais absoluta pureza de santidade. O destaque dado pela Torah na questão de bem conduzir os meninos, nos é possível destacarmos três pontos ou regras fundamentais na educação.

- Quando nos deparamos a uma situação crítica, ou frente a uma reação grosseira ou pouco amável por parte do educando, podemos até pensar que é um caso perdido, porém a Torah nos ensina que mesmo que uma pessoa coma algo de mais imundo, de forma alguma devemos nos omitir de mostrar-lhe o verdadeiro caminho.

- Alguns opinam que a educação é aplicada somente a pessoas que não estejam acostumadas a desviarem-se do bom caminho, porém aos que com seus maus costumes se converteram em hábitos, será em vão todo e qualquer esforço para reconduzir ao bom caminho. A Torah nos mostra que inclusive quando os judeus se encontravam totalmente habituados ao comer sangue, como faziam os egípcios, puderam de pronto abandonar tal hábito pelo simples mandar da Torah. Também com os pequenos, através de uma educação apropriada, podemos seguramente reverter os hábitos.

- Há outros grupos que sustentam que a Torah e o judaísmo não só podem, mas devem instruir aos jovens, só com conceito racionais possíveis de serem explicados com a lógica, porém os temas sobre a fé são impossíveis de transmitir aos pequenos ou aos barmitzvandos.

Concluindo, entendemos que todos os temas envolvendo principalmente a fé judaica não só podem, mas se devem ser ensinados e transmitidos. Em última instância, todo judeu é um crente aos ensinamentos que lhe proporcionamos, pois serve para revelar a fé que já se encontra nele. Devemos ter consciência de que D-us não pede nada mais além de nossa força disponível, apenas D-us nos manda pela Torah que busquemos todo o conhecimento de Sua vontade, para que possamos ser santos, porque Ele é Santo.

Shabat Shalom!

MSc. Moshe ben Mazal