A opção pelo Judaísmo

Com toda a certeza, se você está lendo esta página é porque você ou alguém que você conhece está interessado em se tornar um judeu.

É uma decisão importante, que envolve decisões contraditórias, opiniões e pressões internas e externas. É minha esperança que o processo de formação de um novo judeu ajude a esclarecer as metas espirituais da pessoa e que esse processo ajude a descobrir se a conversão ao Judaísmo é o movimento certo.

Para a conversão ao Judaísmo devemos observar três pontos fundamentais. Primeiro, ninguém converte ninguém ao Judaísmo. Segundo: a única razão que deveria levar você a se tornar judeu é se o Judaísmo acrescenta alguma coisa em sua vida, aprofunda a sua sensibilidade e entendimento e se soma ao significado de viver o Judaísmo todos os dias. Terceiro, não existe nenhum critério de tempo: o judeu vive o Judaísmo.

A palavra “conversão” implica que você abandona uma convicção a favor de outra. Isto faz sentido se o potencial convertido tem convicções que são contrárias ao Judaísmo. Certamente as pessoas que desejam se tornar judeus acreditam que Deus amou o mundo e deu a ele o seu único filho para morrer pelos seus pecados. Esta pessoa teria que converter esta convicção em alguma crença judaica antes de que uma conversão possa ter efeito. Mas como fazer isso? Convicções não são tão facilmente abandonadas. Freqüentemente, nós acreditamos no que nós acreditamos por razões altamente emocionais e por razões não racionais.

Se alguém acredita na divindade de Jesus e a eficácia de rezar em nome dele, não há nada no mundo que faça com que eu mude a mente desta pessoa. E por que eu deveria? Mais importante, as pessoas que acreditam em Jesus, muito improvávelmente, desejariam se tornar judeus sabendo que fazendo isso elas teriam que abandonar o seu estado cristão. A grande maioria das pessoas que buscam se tornar judeus não são cristãs. Elas são seguidores do que Robert Bellah chama de Religião Civil Americana. Elas têm algumas noções vagas de Deus e de bondade; elas celebram Ação de Graças, Natal, e o Sete de Setembro com zelo religioso ou patriótico; e elas raramente questionam as pressuposições inerentes do seu secularismo completamente homogeneizado.

A maioria das pessoas que esperam se tornar judeus não são crentes em qualquer significado da palavra. Então, é improdutivo pensar em conversão como um processo de convicções usando variáveis de não-judeu para judeu.

Meu segundo preconceito, de que uma pessoa possa querer se converter por razões egoístas. As pessoas estão procurando um significando nas suas vidas e na sua comunidade. A religião deveria ser uma coisa muito importante na qual vida e comunidade são nutridas. Se tornar-se judeu não aumenta sua habilidade para encontrar um significando na vida, e você não se preocupa em ser voluntário dentro de uma comunidade democrática e igualitária que apóia sua indagação por significado e compartilha suas alegrias e fardos, então, se tornar judeu, realmente não é para você. Uma pessoa que se converte debaixo de pressão ou coerção não vai se tornar um membro feliz ou produtivo na comunidade judia. Tornar-se um judeu têm que lhe ajudar a ser mais do que você é e do quer ser. Deste modo, sua vida cresce, e leva você para a comunidade judaica.

O meu terceiro preconceito, de que não existe critério de tempo, trabalha de duas maneiras. Primeiro, removendo o fator tempo, nós apagamos qualquer esperança de conversão através de currículo. Não importa se a pessoa estuda durante dez semanas ou dez meses, o tempo envolvido não importa. É uma pergunta do que você ganha de seus estudos, não quanto tempo você põe neles. Segundo, enfatizando “Judaísmo vivo”, sua exploração do Judaísmo se torna uma experiência de auto-descoberta e de solidariedade comunitária.

Se tornar judeu é um ato intensamente privado, embora com conseqüências intensamente públicas. Eu não tenho nenhum criterio pelo qual julgar a autenticidade do compromisso de um indivíduo com o Judaísmo. Eu vi muitos judeus-por-nascimento abandonar ou negar as suas crenças, e muitos judeus-por-escolha se submeterem alegremente a D-us, como posso imaginar e julgar o que você fará com o seu Judaísmo.

Em vez de colocar um critério de julgamento, eu fico com a experiência. Como meus amigos mais conservadores observam corretamente: só um judeu pode viver como um judeu. Assim, viva como um judeu e vê se ajusta. Se fizer isso, você conhecerá as alegrias da que precedem o Shabat e os dias santos, e isso se tornará uma parte da sua vida. Você olhará para frente celebrando sua herança adotada, e achará no Judaísmo um lugar que será um abrigo em sua procura por uma comunidade. A sabedoria do judeu aprofundará sua perspicácia na natureza da vida, e as regras do judeu se tornarão o seu veículo para expressar essas perspicácias em sua vida diária.

E se o Judaísmo não é para você, você saberá também. Não importa o quanto você tenta ou o como você estuda, as imagens, regras e ideais do judeu permanecerão estrangeiros para você. Nenhum “aha!” acompanhará sua leitura ou sua experiência na celebrações dos dias santos. A comunidade não se tornará sua comunidade. O Judaísmo será um fardo, não uma bênção. Mas você não conseguirá saber estas coisas com antecedência, folheando livros ou em salas de aula. Só vivendo como um judeu você saberá se você é um. Se você é leal a si próprio, sua experiência dirá. Se você é falso, nenhuma classe ou currículo, nenhuma definição externa de Judaísmo ou Comunidade efetuarão suas atitudes fundamentais, e você não trairá ninguém, mas continuará usando uma máscarando de judeu. Você tirará de você mesmo a oportunidade de encontrar o seu caminho em outro lugar. Não é uma questão de falhar, é uma questão de ser verdadeiro para você mesmo.

Depois de tudo isso, me deixe listar minhas exigências para uma “conversão”:
1. Um compromisso de um ano para viver como um judeu, participar da vida da sua comunidade ou sinagoga. Isto inclui pagar o dízimo.
2. Freqüência regular e participação em celebrações da congregação, sociais e religiosas.
3. Estudar um programa sobre os dias santos que lhe dê informações sobre as origens, práticas e dinâmica espiritual dos feriados bem como suas relações pessoais, interpessoais e crescimento transpessoal.
4. Participação em outros cursos de estudo judeu disponíveis.
5. Uma vontade de perguntar.
6. Um compromisso para ler e discutir os livros judaicos.

Se você pode em sã consciência concordar com esta lista, então seu processo de formação de judeu já começou. Começando agora, comece a pensar e a se referir a você como um judeu.


21 Comment(s)

  1. Sempre procurei viver o judaismo na minha maneira de entender e observar os mais experientes,agora depois de mais” velho”,gostaria de entender melhor a opcao espontanea.
    Apos ler,fiquei mais interessado,como farei?

    Obrigado.
    Gustavo Levy

    Gustavo Levy | 13/mar/2007 | Responder

  2. -Estou procurando um rabino quero me converter!

    Emerson | 29/mai/2009 | Responder

  3. Sr. Emerson, favor fazer contato com o e-mail – moshebenmazal@kehilah.net – para dar uma linha sobre “A opção pelo Judaísmo”
    Abraços
    JBVentura

    Moshe Ben Mazal | 30/mai/2009 | Responder

  4. Quando não somos obrigados a escolher e qdo o fazemos entao o fazemos por SENTIMENTO. Escolher o Judaísmo em primeira instância deve ser pelo Sentimento e Crença..da forma como acreditamos em D-us, a fé e o pacto q queremos ter c Ele, o sentimento de que é atráves do Judaísmo é que eu consigo ter uma relação mais direta com D-us..isso é no meu caso; dps disso; tendo por esse motivo principal a escolha pelo Judaísmo, no começar a vivenciar praticar o Judaísmo, entendendemos e aprendemos que o Judaísmo tbm é uma tradição de ações e que não podemos separar isso da religiao do viver o Judaísmo, assim com não podemos separar D-us da bíblia.

    Ruth Miriam | 16/jun/2009 | Responder

  5. Bom dia.
    Gostaria de me converter. se possivel gostaria de informações.

    Att.
    Caroline

    Caroline | 30/jun/2009 | Responder

  6. conversaão é permitida pelo judaismo ortodoxo??

    adriano bento dos santos | 1/jul/2009 | Responder

  7. conversão ou mito de conversão??????

    adriano bento dos santos | 1/jul/2009 | Responder

  8. Shalom!
    Dentro da visão rabínica, a conversão só é válida ser for via linha ortodoxa (existem os chassidim, caraítas, . . .).
    Quanto a questão d ser conversão ou mito de conversão, é relativo, pois depende unicamente do candidato à conversão, pois na realidade não é o ato religioso em si que converte. O ato religioso é um testemunho público do converso, já a conversão é a mudança íntima do converso, ou seja, é a verdadeira certeza de que encontrou o caminho que o leva a D-us.

    Mazal tov!

    Moshe ben Mazal

    Moshe Ben Mazal | 8/jul/2009 | Responder

  9. Gostarai de se possível encontrar um Rabino para proceder minha conversão.
    Ubiratan Rufino

    Ubiratan Rufino | 30/jul/2009 | Responder

  10. Queridos amigos, gostei muito das explicaçoes acima.
    Foi honesta e esclarecedora.
    Agora saibam, muito que vive no Brasil, não precisa se tornar Judeu.
    Muitos ja o são e não sabe.
    Muito, são marranos, e jamais saberâo, porque seus avos eram seus pais foram eles o são e seus filhos o serão.
    Sei quem eu sou, tenho nome marrano, minha avó escondeu suas origens (deve motivos).
    Sou feliz em ser cristâo, mas sou mais feliz em saber que jesus foi judeus.
    Considero cristãos e Judeus são como irmãos.
    Acho todo o cristâo deveria usar o Kipá, é um simbolo maravilhoso, assim como o solideo catolico,( que particularmente deveria ser estendido para todos os cristão).
    Se voce meu amigo ainda quer ser Judeu, pode ser que voce não precise.

    Abraço a todos e fiquem com D-us

    Jairo Levy | 2/out/2009 | Responder

  11. eu li este texto mas ja conheço a respeito por que renunçiei o cristianismo com toda a convicção procurei comunidade judaica , a união hebraica do paraguai , 14 vezes e não fui atendido então o que perciso fazer ? por que tenho a mesma convicção de antes por que creio que tambem sou da descendencia de israel de uma geração muito distante . e tambem sou sircuncidado, e quando fiz a sircuncisão , renunciei o cristianismo.

    edmilson freimam | 6/out/2009 | Responder

  12. Moro em Manaus, e me identifico com o judaimo,pois encontrei na Torá todas as respostas, e hoje estou convicto que só existe um único D’s, dessa forma comecei a frequentar a única sinagoga , estudo as quartas feiras, para no futuro me converter.só que gostaria de ir para Israel no começo do ano de 2010, só que creio que até lá não consiga minha conversão,e também sei que a conversão daqui não é valida, entao seria possível uma carta de recomendação para mim estudar lá em Israel.
    at.
    Jader

    jader alencar | 6/out/2009 | Responder

  13. Gostaria de saber informações sobre os rituais e feriados judeus, especialmente, o de amanhã dia 30 de janeiro.
    Obrigada,
    Genilda 24 8133 32 31

    genilda | 29/jan/2010 | Responder

  14. Em respeito ás tradições e principios religiosos, torno público uma conclusão particular., de alguem que como outros , iniciados na escola, digo, universidade da vída, chegou a esta ,que talvez seja a mais elementar das conclusões… SHALON
    Para Cristão e Judeus…
    Vivemos na PÁTRIA DE TODAS AS NACIONALIDADES – o BRASIL…
    Único lugar do mundo , onde ESAÚ e JACÓ se confraternizam se irmanam…triste é saber que ao saírem daquí, tomam a mesma condução…mas…do Cáiro para lá, se degladiam ferosmente… selvagemente… talvez por viverem de tradições… de adorar cadáveres… são, segundo a lenda, quarenta e cinco céculos de aprendizados nos quais , nada aprenderam…
    Que a paz do ALTÍSSIMO (EU SOU ),lhes seja perene…GOETHE ( Br)

    Luith Santos | 7/fev/2010 | Responder

  15. Olá, tenho avós paternos árabes cristãos ortodoxos, sou membro da Maçonaria pelo Grande Oriente do Basil onde percebo muitos dos valores que nos são transmitidos na Ordem maçonica grandes afinidades e semelhanças com os valores judaicos.
    Minha esposa é evangélica mesmo assim continuo a pesquisar literaturas sobre esta “rica” cultura e valores judaicos me sinto inclinado a conversão mas ainda acho que preciso estudar mais sobre o povo judeu, suas leis, hábitos, conquistas e valores.

    Felipe S. | 31/mar/2010 | Responder

  16. Digamos que e ja viva algumas parte do judaismo. com ROSH HASHANÁ,PESSACH, SHABAT alem de outras partes como alimentação oraçoes mas faço tudo isso não por obrigação, posso não ser considerado judeu por não ter nascido de um ventre judaico, ou por não ter feito Brit milá ou bar mitzvah mas ja sou de coração e isso e otimo claro q queria firmar isso por isso procuro um rabino

    jose irineu | 4/abr/2010 | Responder

  17. Olá, estou a procura de uma comunidade judaica em Campinas- SP, quero estudar e entender o judaísmo, se alguém puder me ajudar ficarei muito agradecida.

    Viviane Dezena | 18/abr/2010 | Responder

  18. de um ano para cá começei a me imterressar pelo judaismo meus pesamentos são aparecidos com os dos judeus messianicos amo jeus(Yeshua) eles tambem mais gostaria de conhecer uma congregação minha cidade não tem acho eu sou de santos,mais gostaria muito de conhecer,amo o velho e o novo testamento judeus messianicos tambem então sera que me encaixo no judaismo,lista bem aceita por mim gostei muito e me esclareceu algumas coisas,mais tenho no meu coração que preciso conhcer uma congregação.Shalom adonai Yeshua.

    camila alix camelo | 4/mai/2010 | Responder

  19. Qual é a função da circuncizão ? Há algo místico neste ritual, há necessidade de ser criança para ser circuncidado?

    Heitor E. A. S Silveira | 12/jul/2010 | Responder

  20. O princípio básico é conforme o que está na Torah (Torah é o mesmo conjunto de obras chamado de Pentateuco na Bíblia Sagrada), onde D-us – Baruch HaShem – ordenou que todo o nascido de pais judeus, deveriam ser circuncidados no sétimo dia, conforme Bereshit ou Gênesis 17:23 (parte final do passuk ou versículo).
    Todo aquele que se torna judeu, deve ser circuncidado, independente da idade, basta ser home e propor no seu coração de ser judeu e para o ato religioso de conversão deve estar circuncidado.

    Moshe Ben Mazal | 18/jul/2010 | Responder

  21. O princípio básico é conforme o que está na Torah (Torah é o mesmo conjunto de obras chamado de Pentateuco na Bíblia Sagrada), onde D-us – Baruch HaShem – ordenou que todo o nascido de pais judeus, deveriam ser circuncidados no sétimo dia, conforme Bereshit ou Gênesis 17:23 (parte final do passuk ou versículo).
    Todo aquele que se torna judeu, deve ser circuncidado, independente da idade, basta ser home e propor no seu coração de ser judeu e para o ato religioso de conversão deve estar circuncidado.
    Moshe ben Mazal

    Moshe Ben Mazal | 18/jul/2010 | Responder

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